Blagdan Preobraženja Gospodnjeg svečano je u ponedjeljak, 6. kolovoza proslavila istoimena
petrinjska župa, koja nosi svoje ime na vječni spomen oslobođenja Petrinje 6. kolovoza 1995. godine.
Svečano misno slavlje predvodio je sisački biskup Vlado Košić koji je tom prigodom i blagoslovio
novoizgrađenu župnu crkvu.
U koncelebraciji bilo je desetak svećenika između ostalih generalni vikar mons. Marko Cvitkušić, novi
župnik ove župe vlč. Damir Ceković te župnik na odlasku vlč. Josip Karas koji je na početku i pozdravio
sve okupljene vjernike, hodočasnike iz drugih petrinjskih župa, predstavnike javnog i društvenog
života Grada Petrinje i brojne branitelje.
U homiliji biskup je rekao da kao što je 5. kolovoza bio dan oslobođenja koji je slavila čitava naša
Domovina, tako je danas, 6. kolovoza, taj dan za Petrinju. „Naime, 6. kolovoza 1995. Petrinja je
oslobođena. Bio je to blagdan Preobraženja Gospodnjeg i ujedno preobraženja Petrinje. I danas mi
smo blagoslovili ovu crkvu, ovdje u Petrinji, koja nosi titul Preobraženja Gospodnjega, što je i naslov
nove petrinjske župe. Premda još nije crkva dovršena, ona je u fazi dovršenosti kada se u njoj može
slaviti sveta misa i zato je potreban blagoslov, kao službeni početak slavlja svetih otajstava u ovom
prostoru. Ako Bog da, za godinu, ili vjerojatnije dvije, mogla bi biti i posveta crkve, što znači da će
ona biti potpuno dovršena“, rekao je biskup pozvavši okupljene da se mole Bogu da ti planovi uspiju.
Biskup je rekao i kako je ovaj današnji događaj, kao i sam blagdan Preobraženja Gospodnjega koji
nam opisuju sveta čitanja, pun značenja. Podsjetivši na Evanđelje po Marku (Mk 9,2-10) koje donosi
prikaz događaja koji mi danas slavimo, propovjednik je istaknuo kako je zanimljivo da su u
najvažnijim trenucima s Isusom uvijek bila izdvojena trojica učenika: Petar, Ivan i Jakov. „Oni su s
Isusom kada on ozdravlja Jairovu kćer, kada se preobrazio na gori i u Getsemaniji kada je proživljavao
agoniju prije svoje smrti. Neki misle da oni predoznačuju kardinalski zbor, naime izdvojeni su od
ostalih apostola da budu još bliži Gospodinu, kao što od svih biskupa kardinali s papom na jedan
neposredniji način dijele zadaću upravljanja Crkvom. Prvo što se kaže za Isusa koji se popeo s
izabranom trojicom apostola na goru, za koju Marko kaže da je bila veoma visoka, jest da se ta
Isusova preobrazba /transfiguratio, metamorfoza/ pokazala u tome da su mu haljine postale
neobično sjajne, tako bijele, da ih 'ni jedan bjelilac na zemlji ne bi mogao tako izbijeliti'. Ovo je očita
aluzija na sjajno, bijelo odijelo Pradavnoga koji sjedi na nebeskom prijestolju. Marko nema riječi kako
to opisati pa je pribjegao toj slici, želeći zapravo reći da je Isus pred svojim učenicima Petrom,
Ivanom i Jakovom pokazao svoj božanski sjaj, svoju božansku slavu, svoje – božansko lice. Kasnija
dogmatska definicija Kalcedonskog sabora iz 451. g. koja je utvrdila vjeru da je Krist jedan u dvije
naravi – unus in duabus naturis, tj. da je, kako kaže Formula jedinstva iz 433., 'homo verus et deus
verus /pravi čovjek i pravi Bog', ovdje je jednostavno predočena ovim doživljajem trojice apostola.
Sveti Marko kao učenik svetoga Petra očito je to zapisao po Petrovu kazivanju, a što je on i sam
zapisao, kako što smo čuli iz njegove poslanice. Ta božanska Isusova narav bitna je za razumijevanje
Krista. Ako hoćemo znati tko je on, ne možemo zanemariti upravo ovo što je on sam objavio svojim
apostolima na gori. Kao svjedoci te Isusove božanske naravi, u koju se preobrazio, pojavili su se
najveći autoriteti Starog zavjeta: Mojsije i Ilija. I oni razgovaraju s njim, što znači da on nije sputan
vremenom, za njega je, kao i za Boga, sve sada“.
Na kraju biskup je poručio okupljenima kako nas ovaj blagdan, ispunja mirom i radošću. „Prije svega
to je radost zbog svijesti da je Isus uskrsnuo, da je on Bog koji je bio i ostao među nama kao naš
Spasitelj da i nama podari novi, božanski život. Radost je to zbog naše crkve koja se sve više gradi, a
na spomen oslobođenja naše Petrinje 1995. Radost je to što među nama, i u ovoj danas
blagoslovljenoj crkvi, boravi Isus Uskrsnuli, Gospodin koji je i pravi Bog i pravi čovjek, i onaj koji nas u
svemu razumije jer je jedan od nas, i onaj koji nas može povesti u novi božanski život jer on je Bog.
Isus ima Božje lice, da bismo i mi, slušajući ga u svemu što nam govori, i mi na svojim licima
odražavali ljepotu Božjeg lica“, zaključio je biskup.
Nakon popričesne molitve član Župnog pastoralnog vijeća g. Zlatko Šimović zahvalio se biskupu na
osnutku ove župe i svim naporima koje je uložio u gradnju crkve te župniku na odlasku vlč. Josipu
Karasu što je u šest godina, kako je bio upravitelj, izgradio snažnu i povezanu župnu zajednicu.
Na kraju, vlč. Karasu zahvalio je i biskup Košić, poželjevši mu puno uspjeha u brizi za Hrvate u
Bielefeldu u Njemačkoj, a novome župniku vlč. Cekoviću biskup je poželio Božjeg blagoslova u radu s
ovom mladom petrinjskom župom.
